Die Bezeichnungen für Seele sind so vielfältig wie ihre Vorstellungen in den drei Religionen, die sich zum Dialog zu diesem Thema treffen. Im Arabischen findet sich die Bezeichnung nafs für menschliche Seele, aber auch r??, was ursprünglich Atem oder Wind bedeutet. Im Christentum wird der griechische Begriff psyche für Seele im Sinne von Leben verwandt, aber auch der hebräische Begriff nefesch. Im Buddhismus geht man von einer Einheit aus Geist und Energie (prana) aus, die sich immer wieder mit einem neuen Körper verbindet. 

Wie kann man Einzelne und Gruppen zu einem nachhaltigen Dialog darüber anleiten, was uns – über kulturelle Grenzen hinweg – gemeinsam wertvoll und wichtig ist? Was sind eigene und was sind gemeinsame Werte und Normen? Welche interaktiven und kreativen best practice-Methoden gibt es und wie lassen sich erprobte Formen philosophischer Haltung und Gesprächsführung erlernen? Die Fortbildung zeigt, wie konstruktive Werte-Dialoge angeleitet und Wertekonflikte begleitet werden können.

Den detaillierten Programmflyer finden Sie hier.

Theodor Fontane wäre im Jahr 2019 200 Jahre alt geworden. „Effi Briest“, „Frau Jenny Treibel“ oder die Figuren aus „Irrungen, Wirrungen“ erzählen viel über ihre Zeit, aber durchleben Schicksale, die uns noch heute bewegen. Um Fontanes Schaffen und Wirken nachzugehen, besuchen wir die große Jubiläumsausstellung in seinem Geburtsort Neuruppin. Abends hören wir in der Katholischen Akademie Berlin den Fontane-Experten Hans Dieter Zimmermann unter anderem zu der Frage, was ihn als Katholiken an Fontane reizt. Am nächsten Tag steht das Fontanearchiv in der Potsdamer „Villa Quandt“ auf dem Programm. Sie liegt in der historischen Parklandschaft des Potsdamer Pfingstbergs, das mit dem Belvedere und dem nahe gelegenen Schloss Cecilienhof im Neuen Garten zum Ensemble des Unesco Weltkulturerbes gehört. Ein detailliertes Programm inkl. genauer Preise schicken wir Ihnen auf Nachfrage gerne zu.

Begrenzte Teilnehmerzahl!" 

Gut und Böse“. „Alt und Jung“. „Wissenschaft und Religion“. All das könnte gegensätzlicher nicht sein. Aber trifft das wirklich auf alle zu? Müssen Wissenschaft und Religion sich widersprechen oder können sie sich nicht sogar ergänzen? Miteinander kooperieren? Darüber reden Jugendliche bei „Young Visions“.

Eine Veranstaltung im Rahmen der Jungen Akademie

Scharia – für viele Menschen ist das ein Schreckenswort: gesteinigte Frauen, drakonische Strafen, eine Rechtsordnung, die die Herrschaft von Menschen über Menschen göttlich begründet. Scharia – das ist von ihrem Ursprung her, ebenso wie in anderen Religionen, der „gebahnte Weg“ aus dem Glauben in den Alltag der Menschen, der Anspruch, Zusammenleben aus dem Glauben heraus zu gestalten. Immer scheidet Religion das Profane vom Heiligen ab, aber gleichzeitig heiligt sie das Profane: indem sie ihm Regeln gibt, indem sie das Zusammenleben formt – zum Wohl der Menschen im besten Falle und nur in diesem besten Falle legitim.

Im Gespräch zwischen islamischer und katholischer Theologie über die Alltagsmacht von Religion diskutieren wir die heikle Spannung zwischen einer Vergöttlichung des Rechts und einer Humanisierung der Gesellschaft. 

Um der allerseits beobachtbaren „Blase“ – dem Umstand, dass sich Meinungen und Milieus immer weniger begegnen, sondern sich alle nur noch in der eigenen weltanschaulichen Gruppierung bewegen – zu entkommen, versuchen wir, Menschen unterschiedlicher Meinung zusammen und ins Gespräch zu bringen. Streit-Zeit stellt Sie als Besucher*in in den Mittelpunkt. Wir bieten kein Expertengespräch an, sondern Raum und Zeit zum lebendigen Austausch Ihrer Meinungen. Nach einem kurzen Input zum Thema gehen Sie ins „Streit-Gespräch“, entweder zu zweit oder in einer kleinen, kontroversen Gruppe. Im Anschluss an das Ende der „Streit-Zeit“ sind Sie herzlich zu einem Getränk eingeladen.

Thema: wird rechtzeitig vor der Veranstaltung bekannt gegeben!

Tod, Gewalt, Streit und Mobbing gehören zum Leben von Kindern genauso dazu, wie die Auseinandersetzung mit Freundschaft, Liebe und Glück. Oft entstehen Fragen, die im Alltag keinen Platz finden: Wie sollte ich meinen Freund behandeln, damit er mein Freund bleibt? Was brauche ich, um glücklich zu sein? Was passiert nach dem Tod? Manche Bilderbücher können ein Gespräch über solche Fragen anregen. Ziel dieses Workshops ist es, ein Repertoire geeigneter Bilderbücher und Methoden (dialogisches Lesen, Philosophieren mit Kindern) vorzustellen, die für die pädagogische Arbeit im Rahmen einer Lesepatenschaft geeignet sind, um mit Kindern über schwierige Themen ins Gespräch zu kommen.

Diese Veranstaltung wird am 29. April, 10.00 – 13.00 Uhr wiederholt.

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott

sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet. 

Geistliche Menschen schöpfen ihre Kraft oft aus Erfahrungen des eigenen Lebens, die sie im Licht ihrer religiösen Tradition deuten. Dabei verlassen sie sich selbst auf das Zeugnis von Glaubenden, die vor ihnen gelebt haben, denn religiöse Traditionen bestehen ihrerseits aus glaubend gedeuteten Erfahrungen. Judentum, Christentum und Islam sind davon überzeugt, dass Gott jeden Menschen in seiner eigenen Biographie auf jeweils eigene Weise anspricht. Wir befragen drei Geistliche, Rabbi, Bischof und Imam, was sie als glaubende Menschen geprägt hat, woraus sie leben, woraus sie ihre Hoffnung schöpfen. 

Tod, Gewalt, Streit und Mobbing gehören zum Leben von Kindern genauso dazu, wie die Auseinandersetzung mit Freundschaft, Liebe und Glück. Oft entstehen Fragen, die im Alltag keinen Platz finden: Wie sollte ich meinen Freund behandeln, damit er mein Freund bleibt? Was brauche ich, um glücklich zu sein? Was passiert nach dem Tod? Manche Bilderbücher können ein Gespräch über solche Fragen anregen. Ziel dieses Workshops ist es, ein Repertoire geeigneter Bilderbücher und Methoden (dialogisches Lesen, Philosophieren mit Kindern) vorzustellen, die für die pädagogische Arbeit im Rahmen einer Lesepatenschaft geeignet sind, um mit Kindern über schwierige Themen ins Gespräch zu kommen.

Diese Veranstaltung wird am 29. April, 10.00 – 13.00 Uhr wiederholt.

Nabucco, die biblische Figur des Nebukadnezar, besiegt die Israeliten und wirft sich zum einzigen König und Gott auf. Seine Tochter liebt einen der „Feinde“ und bekehrt sich schließlich zum Judentum, während das zweite Kind des Königs, eine angenommene Tochter, die Macht übernehmen will … Die große Verdi-Oper wird an der Staatsoper Hamburg nun von dem russischen Regisseur Kirill Serebrennikov, der sich in Hausarrest befindet, neu inszeniert. Er zeigt eine politische Sichtweise auf den Stoff. Wir wollen über die religiösen Dimensionen des Werkes und der enthaltenen Konflikte nachdenken und uns von Janina Zell, Dramaturgin von Nabucco, die Inszenierung näherbringen lassen.

Ehrenamtliches, freiwilliges oder bürgerschaftliches Engagement? Schon die verschiedenen Bezeichnungen eröffnen viele Fragen. Daher ist es wichtig, sich zu vergewissern, worum es in diesem Kurs gehen wird: Die Begriffe stehen in einem ständigen Bedeutungs- und Wertewandel und es braucht daher eine fortwährende Übersetzung. Welcher Sprachgebrauch von freiwilligem Engagement ist derzeit üblich? Wie sprechen Engagierte von sich selbst? Wie entwickelt und verändert sich freiwilliges Engagement in unserer Gesellschaft? Auf welche Weise wollen Initiativen, Einrichtungen und Kirchengemeinden Akteure in der gesellschaftlichen Entwicklung von bürgerschaftlichem Engagement sein? Wie werden die Rahmenbedingungen für gesellschaftliches Engagement gestaltet? Diese Grundlagen sollen helfen, in die Planung und die Implementierung von freiwilligem Engagement zu gehen.

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott

sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet.  

In der Modestadt Hamburg befragen wir Mode. Der erste Blick geht auf ihre ökologische und „faire“ Dimension. In dem Grüne-Mode-Laden „Marlowe“ können Sie sich konkret ein Bild davon machen: Was macht ethisch und ökologisch saubere Kleidung aus? Die Mit-Gründerin Uli Ott berichtet von neuen Trends und alten Herausforderungen. Der zweite Blick richtet sich auf die kritische Funktion von Mode: Wie funktioniert Mode als Statement, als symbolische Sprache? Was kann sie aussagen, inwieweit kann sie überhaupt Kritik üben? Und welche Art von (Gesellschafts-)Kritik kann über Mode oder Kleidung kommuniziert werden? 

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott

sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet. 

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott

sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet. 

Wie die Gesellschaft, so wandelt sich auch das Ehrenamt. Dabei geht es nicht nur um das „Was“ und das „Wie“, sondern auch um das „Warum“. Die zeitlichen Möglichkeiten der Menschen verändern sich, die Einsatzdauer reichen von einem Tag bis hin zum Engagement über mehrere Jahre. Die Art und Weise sich zu engagieren verändert sich und auch die Gründe, aus denen heraus sich jemand engagiert, sind vielfältiger geworden. Um Freiwillige zu gewinnen, ist es wichtig zu verstehen, was Menschen motiviert, ein Ehrenamt aufzunehmen, und was sie anspricht. Wie erreichen wir die, die wir erreichen möchten? Wir befassen uns mit guten (und auch mit weniger guten) Beispielen, lernen von den Werbe-Profis, und machen uns Gedanken, wie ein gutes Erstgespräch verlaufen kann.

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet. 

Wie können Hauptamtliche und Freiwillige gut zusammenarbeiten und Aufgaben gemeinsam oder auch getrennt voneinander erfüllen? Egal, ob in einer Einrichtung eher Hauptamtliche oder überwiegend Ehrenamtliche tätig sind: Es lohnt, sich mit der Frage auseinanderzusetzen, wie Kooperation und Delegation gelingen kann. Wie sehen sich Freiwillige selbst? Wie sehen sie Hauptamtliche? Und wie ist es andersherum? Besteht ein gemeinsames Verständnis über die Ziele? Und über die Rolle der Einzelnen? Gründe für Konflikte in der gemeinsamen Arbeit sind vielfältig. Oft hängen sie zusammen mit unterschiedlichen Wahrnehmungen und daraus entstehenden Erwartungen, die das Gegenüber nicht erfüllt. Es ist hilfreich, Absprachen zu treffen: Zur Art und Weise des Engagements und der Begleitung, aber auch zu Fragen von Verantwortung und Zuständigkeit.

Die Katholische Akademie Hamburg lädt herzlich ein zur zweiten „Nacht der langen Tische“. Die Idee dahinter: Sie bringen mit, was für Sie zu einem gelungenen Abendessen unter freiem Himmel dazugehört. Zum Beispiel gute Laune, beste Freunde, – für alle Zugezogenen auch warme Pullover –, spannende Gesprächsthemen – und natürlich leckeres Essen! Für Getränke und Hintergrundmusik sorgen wir. Seien Sie neugierig auf Ihre Sitznachbarn.

Und was ihnen wohl schmeckt?

Stadt und Theologie

Lange war sich die Soziologie sicher, dass in den säkularen Großstädten Europas kein Platz mehr für Religion und Gott sein wird. Doch Religion, Gottesrede und auch Gott

sind aus der Stadtöffentlichkeit nicht verschwunden. Sie sind heute präsent wie lange nicht. In der Theologie ist die Stadt daher zu einem wichtigen Forschungsgegenstand

avanciert. Städte sind Orte, an denen das Fremde nah ist. Auf begrenztem Raum begegnen sich hier Menschen ganz unterschiedlicher Kulturen und Lebensentwürfe. Das macht Großstädte zu Orten besonderer Kreativität und außergewöhnlicher

Beziehungskonstellationen. Gespräche und Vorträge erkunden und diskutieren, was dies für religiöses und kirchliches Leben sowie für Theologien in einer Großstadt bedeutet.